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古人根据地域差异总结的十不相

古人根据地域差异总结的十不相

   所谓看相,就是看这个人的体貌特征!相貌很大一部分是由父母继承而来之外,另一部分就是所处的生活环境所改变!正所谓一方水土养育一方人,古人根据不同地域的人体貌特征,总结了十不相原则,下面就一同了解下具体内容!

  由于地域不同而导致的面相差别,对于分析个人命运的面相学来说,就缺乏了指标性意义,无法据这些进行命运的判别。

  故此,古人认为,在给人看相时,要了解其人是哪里出生和成长的,对于面相上的地域特征,不要深究;反而需要关注与这种特征不同之处。同时,古人认为“物以稀为贵”,这种不同,才是贵相。

  因此,古人提出了“十不相”,具体论述如下:

  1、太原人不相厚;

  太原属于北方,风沙大,天气寒冷,故此,皮肤多粗糙;加之,长年饮食以面食为主,身材多厚重。因此,应该忽略这个面相特征。

  2、西域人不相鼻;

  北方游牧民族,因其身处苦寒之地,鼻骨都粗横少肉,形态不美。故此,给西域人相面时,不必认为过分在意鼻相之好与不好。

  3、淮人不相重;

  淮水一带历史久远,当地人长相多敦实厚重。故此,给淮水之人相面时,不能因为淮人敦实厚重,就以吉论。

  4、蜀人不相眼;

  巴蜀之地,古为少数民族聚居之地,当地人的眼相多异于汉名族,因此,不宜在相面之时,遇到巴蜀之人,不宜过分讲究眼相。

  5、江西人不相色;

  江西多山,气候冬冷夏热,在这样的气候环境条件下,江西人的皮肤色泽不如其他地域佳美,因此,不宜以其色论江西人的面相。

  6、宋人不相口;

  即现在的河南人,古人认为,河南当地人多善于辞令,因此,在相面时,不必仔细分别嘴部的特征。

  7、北方人不相背;

  北方人多虎背熊腰,背相相对其它地域的人,生的普遍较好。故此,给北方人相面时,不能论其有大贵之像。

  8、鲁人不相轩昂;

  山东人多高大雄伟,有“山东大汉”之称。故此,在给山东人相面时,不能因为身材挺拔,气宇轩昂,便轻易以吉论。

  9、浙人不相清;

  江浙一带,为鱼米之乡,气候温暖润湿,景色秀丽,当地人大多长得清秀温婉,古代美女西施就是浙人。故此,在给浙江人看相时,不能因为浙人本身应该具有的清秀,作为吉论。

  10、闽人不相骨;

  因为闽地多山,古代交通不便,形成了相对封闭的地域环境,而导致内部通婚,造成了闽人的骨骼发展方面相对滞后,因此,在给闽粤之人相面时,不要看重骨骼。

  需要说明的是:对不同地域之人,采取因地制宜的,不同的面相评价方法,无疑具有一定的可取性。

  但是,这种方法并不适合所有人;而且,当今时代,随着营养结构的全面与均衡发展,以及地域之间社会、经济和文化的融合,这种地域差别也渐呈消失之势,有些论断,或许已经过时,或许意义不大。因此,面相上的“十不相”,只能具有参考和参照意义。

  不过,“物以稀为贵”,同一地域,代表其地域特色的身相特征,要排除在贵相之外,确是我们谈论面相的一条规律,这点一定要记住。因为,再佳美的东西,一旦多了,就贵不起来。