忻州算姻缘好的有哪些，忻州算命最灵的地方

五台山求什么zui灵验，求姻缘、求财、求平安、求事业都可以

1、五爷庙 - 求财、求平安 五爷庙的灵验传说在当地人中广为流传。五爷被认为是龙王的第五个儿子，掌管着龙宫中的所有财宝，因此被认为具有无尽的财富。 殊像寺 - 求智慧、求事业、求考试成功 作为五台山的首要景点，殊像寺前有大型停车场，每天都有众多信徒前来祭拜文殊菩萨。

2、五爷庙-求财、求平安 五爷庙很灵验的传说一直在口口相传，据当地人了解，五爷是龙王的第五个儿子，龙宫里藏的天下所有财宝都归五爷掌管，可见五爷财富无边。

3、五爷庙（求财、求官、求事业）五台山有三座最灵验的庙，其中香火最旺盛的是五爷庙，这里放在第一个讲。去五爷庙祈福的人是人山人海、络绎不绝，因为五爷是财神爷的化身，人们都在此求财、求官、求事业、求平安、求健康。

4、五爷庙（求财、求官、求事业）五台山有三座最灵验的庙，其中香火最旺盛的是五爷庙。前来祈福的人络绎不绝，因为五爷是财神爷的化身，人们在这里祈求财富、官职、事业成功、平安和健康。

5、去五台山求的最灵的如下：五爷庙（求财、求平安）：五爷庙主供五位清朝大臣，五爷庙外的大铜钟更是东北地区的青铜钟。据说，在此祈求财运颇为灵验。许多人都会在拜神之前先在转经轮中转动，九圈即可许愿，祈求五福临门、财运亨通。

6、去五爷庙祈福的人是人山人海、络绎不绝，因为五爷是财神爷的化身，人们都在此求财、求官、求事业、求平安、求健康。在五爷庙中写着“有求必应”几个大字，民间还流传“五爷庙许愿三年必灵”的说法，因为很多拜过五爷庙的人都说自己的心愿实现了。

12生肖利月表，大利月小利月口诀

口诀 - 女方年支为午或子，大利月为丑和未，小利月为寅和申。- 女方年支为未或丑，大利月为午和子，小利月为巳和亥。- 女方年支为申或寅，大利月为卯和酉，小利月为辰和戌。- 女方年支为卯或酉，大利月为寅和申，小利月为丑和未。

属兔：农历正月、七月为大利月，六月、腊月为小利月。属龙：农历四月、十月为大利月，五月、冬月为小利月。这里的四十龙和狗指的是四十岁左右的属龙和属狗女子，但行嫁月的确定仍以具体属相为准，与年龄无关。属蛇：农历三月、九月为大利月，二月、八月为小利月。

口诀 女命年支为午子，大利月为丑、未，小利月为寅、申。女命年支为未丑，大利月为午、子，小利月为巳、亥。女命年支为申寅，大利月为卯、酉，小利月为辰、戌。女命年支为卯酉，大利月为寅、申，小利月为丑、未。女命年支为亥巳，大利月为辰、戌，小利月为卯、酉。

属鼠的人：大利月为农历6月和12月，小利月为3月和9月。 属牛的人：大利月为农历5月和11月，小利月为2月和8月。 属虎的人：大利月为农历2月和8月，小利月为5月和11月。 属兔的人：大利月为农历正月和7月，小利月为4月和10月。

网上看的“小利月”版本，不知道哪个才是正确的。其一：“小利月”的口诀： “正、七迎龙狗，八牛羊行，九鼠马走，十鸡兔迎，十一月虎猴出，十二月蛇猪同。

当年支为未（羊）或丑（牛），女性命运中的大利月变为午（马）和子（鼠），小利月则为巳（蛇）和亥（猪）。 对于年支为申（猴）或寅（虎）的女性，大利月是卯（兔）和酉（鸡），小利月则为辰（龙）和戌（狗）。

求订婚贺词···急急急···

1、贺订婚诗同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。5红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲，一对璧人留小影，无双国士缔良缘，杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰，两心相映手相牵，一生一世永相连。5平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

2、对新娘的父母所用祝词有：令爱婚禧、福得佳婿、恭贺女嫁、于归志喜；对双方父母共贺祝词有：恭贺秦晋、贺继朱陈、联姻嘉庆、结亲兼福。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。于茫茫人海中相遇，分明是千年前的一段缘。

3、我的亲戚结婚时，新郎、新娘都只是互换戒指，并没有要说什么话的。

五爷庙求什么最灵

1、五爷庙（求财、求官、求事业） 五台山有三座最灵验的庙，其中香火最旺盛的是五爷庙，这里放在第一个讲。去五爷庙祈福的人是人山人海、络绎不绝，因为五爷是财神爷的化身，人们都在此求财、求官、求事业、求平安、求健康。

2、五爷庙求姻缘、求事业、求健康都灵。五台山香火最旺的是五爷庙，五爷庙又叫万佛庙，也是去到五台山求拜人数最多的庙。据说在五爷庙求拜许下愿望的人最后都实现了，所以它的香火才会那么旺盛，吸引众多的人来求拜。在这里求姻缘，求事业，求健康都是可以的，而最重要的是要诚心。

3、五爷庙（求财、求官、求事业）五台山有三座最灵验的庙，其中香火最旺盛的是五爷庙。前来祈福的人络绎不绝，因为五爷是财神爷的化身，人们在这里祈求财富、官职、事业成功、平安和健康。

4、在五爷庙，人们可以祈求姻缘、事业成功和健康，关键在于诚心诚意。 五爷庙的建筑多为清代重建，主要建筑包括文殊殿、五龙王殿和古戏台。 五龙王殿内供奉着五龙王，以及大龙王、二龙王、龙母、雨司、三龙王和四龙王。

民间结婚有哪些规矩!

1、祭祖仪式 在男方出门迎娶新娘之前，必须先祭拜祖先，以示尊敬和传承。 迎亲车队 迎亲车队以双数为佳，寓意吉祥和谐。 燃炮庆祝 迎亲礼车行列在途中应一路燃放鞭炮，以示庆贺和驱邪。 等待新郎 礼车至女方家时，会有一个男童侍持茶盘等候新郎。

2、民间婚嫁礼仪聘礼：婚前男方要将娶亲的聘礼送到女方家，每个地方送的种类都不相同：广东风俗送活鸡、椰子、喜饼和礼金，鸡寓意生机勃勃，椰子寓意有长有幼，尽享天伦之福，喜饼是用来让女方送亲戚的，礼金则象征着娶方多金，暗示着新娘嫁过去可以享福，让女方家放心。

3、传统结婚仪式 祭祖 男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。出发 迎亲车队以双数为佳。燃炮 迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。等待新郎 礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后， 应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

4、媒妁缀合过去未婚男女大多由媒人介绍缀合。即使民国时期逐渐兴起自由恋爱结婚之风，但发展到谈婚论嫁时仍物色一个妇人从中疏通。送“利是”（红包）男女双方同意结婚后，男方择日向女方送订婚信物及其他礼物。沙田区称此礼为“拿茶叶”。

5、农村结婚规矩 **定亲 男方通过媒人提亲，女方接帖后，双方确定婚姻。 **择吉 男方请求婚期，通常选择双月双日，避开单日、晦日。 **备婚 男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。 **迎娶 男方备彩轿至女家接亲，迎亲队伍在凌晨或清晨出发。

6、结婚的风俗习惯是指结婚时的礼节和仪式。中国古代有“六礼”的习俗，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。 尽管“六礼”在中国传统婚礼中占据重要地位，但不同地区的民间习俗并不完全遵循这一套程序。实际上，许多地方的婚礼习俗将相亲和订婚阶段的过程简化，例如，将请期和纳吉合并进行。

五台山梵仙寺怎么求姻缘

1、**撰写祈愿卡**：在许多寺庙中，撰写祈愿卡是一种常见的祈福方式。在梵仙寺，信徒可以将自己的心愿写在祈愿卡上，然后挂在专门的祈愿区域，以求得神明的庇佑。 **参与法会或活动**：梵仙寺可能会举行特定的法会或活动，为信徒祈求姻缘。

2、- 参与寺庙的祈福活动：到达梵仙寺后，可参与寺庙组织的诵经、礼佛和献供等活动，表达对佛的敬仰和对姻缘的祈愿。- 进行个别祈愿：个人可以在寺庙指定地点（如祈愿树或祈愿墙）留下求姻缘的愿望，通常包括书写愿望并挂在指置，象征性地交给佛祖，祈求保佑。

3、首先，准备进山。在进山前，要进行沐浴，洗去心灵上的杂念和烦恼，保持心灵的清净。在护法神龛前点上红烛，诚心祈祷：“愿红烛之光驱散困难，祈请护法神祇守护我的愿力，赐予我安宁和姻缘的顺利。”接着，前往梵仙寺。参观南天门、建木殿、大雄宝殿和藏经阁，感受深厚的历史文化底蕴。

4、第一步，进山沐浴 进山前，须先淋浴洗净杂念、烦恼，使心灵清净，然后向护法神龛放置红烛，仔细随拍地道：“红烛燃尽般，消灾解难功；请护法神祇，守卫愿元帅，为我护佑，安宁我心，顺利求姻缘！”之后就可以出发进山了。

5、在梵仙山求姻缘，主要是前往梵仙寺进行参拜和祈愿。梵仙山，位于五台山，有小南台之称，是五台山台怀四峰之一。山上著名的梵仙寺，因其求佛问卦的灵验而被誉为灵应寺，尤其在求姻缘方面享有盛名。

6、下面将详细探讨在五台山梵仙寺求姻缘的具体步骤和相关注意事项，以确保每一个寻找缘分的人都能以正确的方式表达他们的心愿。具体如下： **准备阶段 - **了解梵仙寺的历史和文化**：深入了解梵仙寺的历史背景和文化意义对于求助者来说至关重要。

婚庆习俗有哪些?

1、婚礼摆设：新娘房门上要挂上“喜”字，以吸引喜气；新娘出门时要踩碎红色的瓷碗，象征着破除旧俗迎接新生活；新婚夫妻在婚庆期间要穿上彩色的喜服，表示幸福美满。

2、婚庆习俗盘点一：京津地区 京津地区的婚嫁习俗集纳了多地区文化特色，展现多元化。传统习俗中，媒人先行提亲，双方同意后进行送聘礼环节，聘礼数量由男方经济能力决定，通常包括首饰、水果、茶酒等。婚庆习俗盘点二：江浙地区 江浙地区的婚嫁习俗特色鲜明。

3、婚庆文化包含以下内容：婚礼仪式 婚礼仪式是婚庆文化的核心部分。它包括了提亲、订婚、迎亲、宴会等一系列传统环节。这些仪式体现了对新人的祝福和对婚姻的美好愿景。其中，宴会上的仪式尤为丰富，如敬酒、交换戒指、新人致辞等，都是婚庆文化中的重要组成部分。婚礼习俗 婚庆文化涵盖了各种婚礼习俗。

4、婚礼仪式是婚庆文化的核心部分。它涵盖了求婚、订婚、迎亲、宴会等一系列环节。其中，传统的婚礼仪式如拜堂、敬茶、合卺等，在现代婚礼中仍然有所保留。同时，随着时代的发展，现代婚礼还融入了诸多时尚元素和个性化元素，如现场布置、音乐选择、节目安排等。婚礼习俗 婚礼习俗是婚庆文化的重要组成部分。

5、寓意开启新的生活。此外，还有一些地方会有“烧火把”的习俗，寓意驱邪和祈福新人未来生活幸福美满。这些特殊风俗增添了婚礼的趣味和文化内涵。成都的婚礼风俗融合了传统与现代元素，既注重仪式感又充满喜庆氛围。从婚前准备到婚礼仪式再到婚宴安排，每一步都体现了对婚姻的美好祝愿和对传统文化的尊重。

山西民俗节日:正月初十石头节?

农历正月初十日，汉族民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。

农历正月初十在民间称为石头节，亦称老鼠娶亲日。石头节定在初十日，应该是从初十的十音化来，“十”与“石”同音。这一天，民间忌动石器，不搬石头，习惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等。

正月初十日，称为石头节，亦称老鼠娶亲日，俗称十指。石头节，应该与原始人类的大山及石头崇拜有着源流关系。因为墙基用石头垒砌，老鼠又多生活在墙角窟窿里的缘故，正月初十日，民间传说是老鼠娶媳妇的日子。晋东南地区，习惯用谷面作蒸食，称为“十子团”。夜晚时，放置于墙角土穴等处供老鼠吃。

正月初十是石头节，为石头神生日，称石磨日、十子日、石不动等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。正月初十是石头神的生日。

十一月的山西，都有哪些好玩的地方?

1、太原。山西太原的旅游景点很多，但是最推荐的还是晋祠公园。晋祠公园位于太原的一个郊区，公园内有很多高大的银杏树。十一月的时候去这里能感受到浓浓的秋意，每年去公园里赏秋的人也特别多。

2、长城、游玩季节：春夏秋为宜。长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中河北省境内长度2000多千米，陕西省境内长度1838千米。北京大观园、游玩季节：3-5月、9-11月。

3、山西旅游景点天龙山 天龙山，原名方山，属吕梁山脉分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫，北齐高洋建了天龙寺，并都开凿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著称，从此，天龙山声名大振。

4、台骀山游乐园、红色文化、太原周边游、太原好玩景区、网红景区、网红景点、台骀山、风景景区、文化深景区台骀山十月红叶节、十一月登高节、十二月冰雪节。山西户外旅游必去景点 白族很多节日和盛会都集中在三月前后，如“三月街”等，充满了浓郁的民族风情。山茶花也是大理的特色，每到二月至五月更是观赏山茶花的佳季节。

古时给新人说一拜天地的人叫什么

1、古时给新人说一拜天地的人叫叫傧相拜堂之俗起于何时，尚待考察，但至迟在唐朝时期就已经较为流行。唐人王建《失钗怨》一诗中吟道：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。现在的话是叫婚礼司仪，古代民间也有叫先生的。主持婚礼的人喊一拜天地等。

2、一拜天地。一拜天地，新人请进房。在古时候给新人说一拜天地的人叫傧相，拜堂之俗起于何时，尚待考察，但至迟在唐朝时期就已经较为流行。唐人王建，失钗怨一诗中吟道：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。

3、傧相。在中国古代，仅指在举行婚礼时替主人接引宾客和赞礼的人，以后逐步演化为今义 。按习惯， 傧相一般是新郎和新娘的好友。担任傧相的要求一般是 ： 年轻潇洒，气度谦和，谙悉礼规，反应灵敏。

4、天地即天神地神，具体来说就是天上的玉皇大帝，地下的土地公公。

5、一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。傧相就是司仪 傧相分为男傧和女傧 亦作“摈相”。后来又指婚礼对陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。《周礼秋官·司仪》：“掌九仪之宾客傧相之礼。”郑玄语：“出接宾曰傧，入赞礼曰相。

四大美女都是哪人

1、四大美女指的是中国历史上被誉为美女的四位女性，分别是： 西施：出生于中国东南沿海地区，传说是浙江越国（今浙江绍兴）人。 王昭君：出生在中国北方地区，具体出身地不确定，传说是汉朝辽东郡（今辽宁省东北部）人。

2、西施 西施是中国古代“四大美女”之首，她是春秋战国时期越国的一个女子。相传她的美貌能使鱼儿忘却游动，沉入水底，因而有了“沉鱼”之誉。王昭君 王昭君，汉朝宫女，后成为匈奴的和亲王妃。

3、西施：本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。

4、王昭君，名嫱，是汉代四大美女之一。她出生于汉元帝时期的皇宫，其家乡位于西汉时期的南郡秭归（今湖北兴山县）。 貂蝉，本姓任，乳名红昌，生活在东汉末年。她出生于并州郡九原县木耳村的一个普通家庭（今陕西米脂县）。 杨玉环，小名玉环，其父为杨玄真。

5、貂蝉，山西忻州人，是东汉末年司徒王允的歌女，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。